Ова објаснува зошто голем број луѓе се рамнодушни кон оваа тема. Општеството не е образовано да се грижи и да го почитува она што не ни припаѓа, зашто иако можеме да ја припишеме фауната и да ја преземеме за да извршиме дејства според нашите желби или потреби, можноста не значи обврска и многу помалку припадност. Никогаш ништо или никој не даде животни.

Некои (а многумина) мислат: "Ако сме попаметни од животните, зошто да не ги користиме за наша корист, за доброто на човештвото?" Оваа "жртва" за доброто на човештвото предизвикува страдање и физичка болка видот. Да го оставиме настрана прашањето за потрошувачката на месо и да размислиме за видовите што се користат во лабораториите како експерименти кои ја докажуваат ефективноста на секојдневните производи. Дали е навистина поважно да се докаже дека кармин е неизбришлив отколку да се остави замор?

Вие исто така може да бидат заинтересирани ... Потребата за образование во Екологија

Меѓутоа, прашањето се размислува повеќе кога ќе дознаеме дека се изведуваат експерименти за да се знае дали лекувањето на СИДА се постигнува со некоја супстанција која се тестира кај стаорци. Ние забораваме дека тие се живи суштества како нас и заслужуваат да живееме без човечко мешање. Се разбира, чувствителните теми како оваа требаат подлабока студија и одраз на она што е изложено овде.

Кралство: Животни. Организација на клетки: еукариотски и повеќеклеточни. Исхрана: Хетеротроп. Метаболизам: аеробни. Репродукција: Сексуална / партеногенеза.

Користа од заштитата на животните не е единствена, и мора да се земе предвид дека нивната благосостојба создава благосостојба, а не само физичка или ментална. Па, да ги резимираме главните причини за заштита:

- Еколошка корист.

Ова е најнепосредна причина. Важно е да се разбере дека природата е еден вид на интерконекции што формираат целина, а недостатокот на елемент во него ја крши врската со друг елемент и се случуваат неуспеси. Како систем. Затоа, исчезнувањето или недостатокот на видови во екосистем влијае не само на овие видови, туку и на животните кои се хранат со нив и на растенијата кои ги користат предностите од ширењето на семето, на пример. Природната исчезнување се јавува во текот на многу години, во време што е нормално доволно за неопходните адаптации за да преживее. Напротив, нагло изумирање ги изненадува живите суштества и влијае на нивните шанси за опстанок.

-Посвојување на човечкото општество.

Тесно поврзана со првата причина, таа се однесува на зачувување на човечката раса во цивилизацијата. Природните феномени се од очигледни природни и нормални причини, меѓутоа, оние како што се киселите дождови, поплави или суши на аномално ниво се директна или индиректна последица на лошото управување со дивите животни, како влијаат ефектите од еколошката фрактура дури и човечки популации.

-Подобни за човечката раса.

Во животните, дејството доаѓа од физиолошка состојба. Наместо тоа, човекот го води своето однесување според неговите размислувања, што му дава моќ да донесува одлуки кои му овозможуваат да живее добро и подобро. Ако размислуваме рационално, зачувувањето и грижата за дивата и домашната фауна ги избегнува еколошките нерамнотежи што можат да влијаат на животот на човекот, но исто така го подигнуваат својот човечки квалитет од етичка гледна точка. Не е соодветно лошо да се третираат оние кои се поинакви по форма, вештини или интелигенција. Не е соодветно да се сметаат за инфериорни. Неговата употреба, нејзината манипулација или нашето пренасочување по цена на нејзиното страдање не е соодветна. Животните заслужуваат почит за фактот дека се живи суштества кои придонесуваат за човековото постоење. Се восхитуваме на нив, прави да се чувствуваме добро, ни носи радост и дури ни го подобрува животот во повеќе области.

Можеби нашата сегашна позиција не ни дозволува да ги заштитиме животните во екстремен степен. Но, како што секогаш е препорачливо, важно е да се почне со најмалите активности, за најмногу достапни можности што вклучуваат вистински напор. Ние можеме да започнеме со социјална свест, која ни недостига.